“聪明、文雅、忠诚、适应性强、警惕、活跃、热中于服务，友善但保守”,这就是对萨摩耶性格的描述。喜欢和人一起，对人有较强的依赖性，因此千万不要冷落了它哦。

　　在西伯利亚折令海峡岸的尤尼萨克，各地的爱斯基摩人坚信狗是神 “哈凡”和它的妻儿所生，由哈凡坚实的指爪形塑成这些的款式，另一类个传奇源于西伯利亚的楚克奇人，大家则因为，造物者是用木质来生产加工狗：故此有块天，这个具备有参天大树般坚忍精神力量的小狗，将压着由人汽车驾驶的雪橇在雪路虎。 　　北京我国绝大多数流传于世的将狗看作我各自先祖的东方。以西伯利亚的蒙古代认为，这些人深信我各自的先祖是狗，或最起码是被狗哺育大的。不够，有着一咱跟此恰成对照的看法，好只是爱斯基摩的女人授乳给小狗，就如同在喂我各自的妈妈幼儿一样的。 　　其它个西伯利亚民族特点，布瑞亚仁的意思声称，长时间此前，男人吗刚生时，不过是一直小狗，而的女人们生时则就极具的女人们的模样。故自己人的一生是原于狗，类似“自己人的一生也将狗。”意指这样的优势生灵，被颁发生与死的军权。 　　西伯利亚的雅尼赛人，则概述孩子 是要怎样找到本身的第一名个“死“。当造物者一听到人们的衰泣时，派了狗去劝慰孩子 ，并教人们要怎样使逝世的人才能复生，可是，往事历历在目所有日益突出传说中，狗一个劲健忘的一致，这只狗也不会特例。他隔三差五到之间，就记不得相寻的的为的，不光不的存在暗示人们可恶而复生，就越传授给人们土葬的艺术家，这让人们反射光丧事流程来坦然面对的的存在，并将死算作肯定法則。

　　当萨满人看到狗在凝望某人的墓碑时，会唱到，“啊!看看这只狗;它双足交叉地站着，向后凝望，”身为人类的我们，何尝不是如此。西伯利亚的萨满人信仰有首赞萨摩耶价格的记忆的歌，歌里的狗有个好记忆性，他永远不会忘记曾做过的事，忘记它的身份以及生命与死亡的真谛。

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